Ediciones de Interés General 
EL DADAÍSMO
No.05

El Dadaísmo
El Dadaìsmo es el movimiento artístico más importante y trascendente del siglo XX. El Dadaísmo surgió en Zúrich, Suiza, en 1916, en el contexto de la primera guerra mundial. En aquella época Zurich era un refugio para quienes huían de la guerra en el resto de Europa y albergaba innumerables personajes: refugiados políticos, desertores, producto del disgusto del orden y momento imperantes, constituyendo una rebelión contra la civilización moderna y sus lógicas, su lenguaje y sus guerras. Una característica fundamental del Dadaísmo es la oposición a los valores de la razón, la belleza, y la moral de la burguesía. Dadá se caracterizó por rebelarse en contra de las convenciones literarias y artísticas y, especialmente, por burlarse del artista burgués y de su arte conservador.
Uno de los fundadores del Dadaísmo fue el poeta y músico Hugo Ball, autor de los primeros textos Dadá; posteriormente, se unió el poeta y filósofo Tristan Tzara, quien llegaría a ser emblema del Dadaísmo y su promotor más activo y virulento.
Para los creadores de Dadá, el Dadaísmo era una forma de vida, una estética que mostraban al otro a través de sus gestos y actos Dadá: acciones que pretendían provocar y cuestionar la normalidad artística. Dadá crea un arte nuevo que valora el sinsentido, la provocación social. el absurdo; el Dadaísmo, descreído del arte tradicional, es un desafío abierto al orden establecido en su momento.

Karawane (Caravana)
Karawane es una poesía escrita por el artista Hugo Ball y que fue presentada por primera vez en el Cabaret Voltaire. Es una de las innovaciones poéticas más conmovedoras del Siglo XX, y un clásico indudable de la literatura universal. Su influencia y su resonancia es clara en varios movimientos literarios posteriores como el letrismo, la poesía concreta o la literatura beatnik. Este poema rescata al lenguaje de su condición de rehén de los usos burgueses y modernos de la poesía, un asalto que libera a la poesía de sus deberes edificantes, formativos, racionales y conmovedores; en su lugar, el poeta irradia una azarosa plegaria vudú revelada en el honesto teatro de lo salvaje.

A continuación el poema Karawane:

Jolifanto bambla o falli bambla 
großiga m´pfa habla horem 
egiga goramen 
higo bloiko russula huju 
hollaka hollala
anlongo blung
blago blung
blago blung
bosso fataka
ü üü ú
schampa wulla wussa ólobo 
hej tatta gorem 
eschiege zumbada
wulubu ssubudu uluw ssubud
tumba ba-umf
kusagauma
ba - um

Francis Picabia pintor Dadá
El pintor y poeta Francis Picabia, nació el 22 de enero de 1879 en Francia y falleció el 30 de noviembre de 1953. Fue una de las figuras más destacadas del movimiento Dadá en Europa y en Estados Unidos, tal vez por esto mismo su obra artística es obsesivamente diversa, experimental, e indefinible. Con su rechazo y su desinterés en ser un artista consistente, dueño de un estilo identificable, controlado y preciso, cuestionó las actitudes y convenciones que se tenían del proceso artístico y volvió, de esta manera, en un artista ejemplar y con una gran influencia en las siguientes generaciones. Picabia experimentó en su pintura en áreas como el dibujo automático, el diseño industrial, el retrato convencional, el collage y la ilustración mecánica como una de las bellas artes.

Hugo Ball y el Cabaret Voltaire
Hugo Ball nació en Alemania el 22 de febrero de 1886 y falleció el 14 de septiembre de 1927. Fue una de las figuras principales del Dadaísmo. Poeta, actor, escritor, músico, mago y cabaretero. El 5 de febrero de 1916, junto con su pareja, la poeta y actriz, Emmy Hennings, abrió el centro nocturno Cabaret Voltaire, un foro creativo para el desahogo artístico, social y político de los espíritus más radicales de su época. Los eventos que empezaron a suceder en el cabaret fueron fundamentales para el surgimiento del movimiento Dadaísta. El comunicado con el que acompañaron la inauguración del cabaret decía así:
“Cabaret Voltaire: bajo este nombre un grupo de jóvenes artistas y escritores ha sido formado cuyo objetivo es crear un centro para el entretenimiento artístico. La idea del cabaret es que artistas invitados vendrán y darán presentaciones musicales y lecturas en las reuniones diarias. Los jóvenes artistas de Zurich, cualquiera que sea su orientación, están invitados a venir con propuestas y contribuciones de cualquier tipo. Zurich, Febrero 2,1916.”

El collage Dadaísta
El DadaÍsmo fue el movimiento artístico que mas impulso y proyección le dio al collage. Los dadaístas pegaban papeles, telas, fotos, textos y otros materiales a sus obras, rompiendo así la barrera entre arte y vida diaria; su elección de materiales a usar en sus collages abstractos que reflejaban el caos visual de la vida moderna, hasta collages deliberadamente políticos y sociales destinados a ser usados como propaganda masiva o como medios de denuncia social. El sustituir con tijeras, pegamento y montajes a pinceles, oleos, técnica fue uno de los medios del Dadaísmo para cuestionar el arte tradicional.
Dadaísmo. Kurt Schwitters, que expandió el uso de materiales y temáticas propios del collage; John Heartfield y Raoul Haussmann que usaron el collage como un arma narrativa; y la insuperable Hanna Höch que usó el collage para expresar la angustia existencial de la modernidad; todos ellos fueron comprometidos miembros del dadaísmo.

Tristan Tzara poeta Dadá
Tristan Tzara nació en Bacau, Rumania, el 16 de abril de 1896 y falleció en París, Francia, el 25 de diciembre de 1963. Filósofo y poeta, es conocido principalmente por ser uno de los fundadores del Dadaísmo, movimiento artístico que enfrentaba lo absurdo de su época y que estaba resulto a poner en tela de juicio todos los modos de expresión tradicionales. Primero en Zurich y más tarde en París, Tzara escribió los primeros manifiestos del Dadaísmo, en los que esbozaba, de una manera muy simpática, las afinidades, las antipatías, los gustos y las fobias de los dadaístas.
Tristan Tzara además en sus manifiestos y poesías pugnaba por la destrucción radical de las estructuras sociales, por escandalizar a la burguesía y por hacer de cualquier persona con tijeras y periódico un poeta. Para Tzara el Dadaísmo no era sólo un movimiento artístico y literario, sino un modo de vivir, de sentir y de relacionarse con los demás.

Proyecto Vicente Razo. Ilustraciones Homero Santamaría
Sistema Nacional de Creadores de Arte. FONCA